Suggerimento 1: La coscienza come fenomeno sociale
Suggerimento 1: La coscienza come fenomeno sociale
Pensatori e filosofi dell'antichità cercarono la risposta alla domanda: cos'è la coscienza. Le dispute sono state condotte per molti secoli attorno a questo concetto e alle sue possibilità. Ancora non si placano.
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Le basi teoriche di questo fenomeno socialestudiato e presentato ai lettori della psicologia moderna I. Tulving li divide in tre componenti distinti: anoetichnoe (la memoria procedurale, quando abbiamo nesoznaem assolutamente nulla, ma registriamo segnali provenienti dall'ambiente), noetichnoe (memoria semantica, quando eravamo tutti qualcosa è cosciente) e avtonoetichnoe (memoria episodica, che siamo consapevoli di se stessi).
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Il fenomeno sociale della coscienza del modernola persona è che la coscienza è il prodotto della storia di tutta l'umanità nel suo insieme, il risultato dello sviluppo di molte generazioni. Tuttavia, per capire l'essenza di questo fenomeno, è necessario scoprire come è iniziato tutto. La coscienza ha iniziato lo sviluppo con l'evoluzione della psiche degli animali. Quindi, prima dell'emergere di una persona ragionevole per milioni di anni, sono state create le condizioni necessarie.
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Lo sviluppo della coscienza è iniziato con la più sempliceorganismi e piante, in cui cominciò a formarsi la capacità di rispondere alle varie influenze ambientali. Questo è chiamato irritabilità. Questo stadio di sviluppo della psiche è chiamato sensoriale. Dopo milioni di anni, gli organismi hanno iniziato a percepire attraverso la formazione di organi sensoriali. Ciò ha portato alla capacità di acquisire proprietà individuali, come colore, forma. La percezione era la più alta forma di coscienza negli animali. Ha permesso di rappresentare interamente gli oggetti. E le forme superiori di mammiferi avevano anche elementi del pensiero più semplice. Combinando tutte queste fasi e fasi e aggiungendo sentimenti e volontà, si è sviluppata anche la memoria semantica.
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Il concetto di coscienza può essere rappresentato dala seguente definizione La coscienza è la più alta forma di riflessione della realtà circostante. È peculiare solo per l'uomo, è collegato da funzioni separate del cervello, rispondendo, prima di tutto, alla parola. Pertanto, il perno della coscienza è la conoscenza stessa. La coscienza appartiene sempre al soggetto, cioè all'uomo.
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I criteri per la consapevolezza includono diversi importantimomenti. Ad esempio, le persone, a differenza degli animali, sono consapevoli e consapevoli, in grado di migliorare. La coscienza è inerente all'autocoscienza e all'introspezione, così come all'autocontrollo. La formazione di questi criteri si verifica se una persona può isolarsi dalla realtà circostante. Quindi, l'autocoscienza è la differenza principale e più importante di una persona ragionevole dalla psiche di un animale sviluppato.
Suggerimento 2: La coscienza come fenomeno della filosofia
La coscienza è una delle categorie fondamentalifilosofia. Questa è la più alta forma di riflessione mentale che è caratteristica degli esseri umani. L'emergere della coscienza era il risultato dello sviluppo sociale e delle mutevoli condizioni storiche. Un riflesso consapevole dell'essere è un "prodotto sociale" strettamente associato alla categoria di attività.
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Nel processo di interazione, gli oggetti del materialeil mondo in una certa misura è in grado di riprodurre le caratteristiche l'uno dell'altro. Il risultato della reciproca influenza degli oggetti è la riflessione. Questa categoria filosofica di base funge anche da base su cui, a un certo punto dell'esistenza della natura, è sorta la psiche, e successivamente la coscienza umana.
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La coscienza umana non esiste da sola,ma è una proprietà della materia organizzata in un modo speciale. Si verifica a un certo stadio dello sviluppo del mondo materiale. Nelle caratteristiche della coscienza, la proprietà di riflessione inerente a tutte le forme di movimento della materia trova la sua espressione. Ciò significa che la coscienza riflette più o meno accuratamente le caratteristiche di tutti i fenomeni della realtà, comprese le interrelazioni tra di loro.
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La coscienza si manifesta come una totalitàconoscenza dell'uomo sulla realtà circostante. La struttura di questo fenomeno include tutti i processi cognitivi e le funzioni della psiche, attraverso i quali una persona riceve informazioni sul mondo circostante, arricchendone la conoscenza. Nella mente c'è un'integrazione di tutte le funzioni cognitive insite nell'uomo.
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Un'altra qualità di coscienza è una separazione rigorosaoggetto e soggetto. Il portatore di coscienza sa esattamente cosa appartiene al suo mondo interiore, e cosa c'è oltre. In questo senso, la distinzione e l'opposizione sono inerenti alla coscienza. Lo stadio più alto nello sviluppo della coscienza è l'autocoscienza, che include l'autovalutazione delle proprie azioni e nella totalità della propria personalità. Questo complesso percorso di auto-conoscenza che una persona inizia a passare nell'infanzia.
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Un'importante funzione della coscienza è la messa in scenascopi. Qui c'è un'integrazione delle categorie filosofiche più importanti: la coscienza e l'attività. Facendo azioni e compiendo qualsiasi azione, una persona porta i motivi dell'attività al livello di consapevolezza, fissa obiettivi, apporta cambiamenti e controlla i risultati delle azioni. Tutte queste fasi sono sotto il controllo attivo della coscienza.
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Di solito la coscienza in filosofia è distinta damanifestazioni inconsce dell'attività mentale. L'area dell'inconscio include una varietà di processi e condizioni mentali, riguardo ai quali una persona in un dato momento non si realizza. Le manifestazioni inconsce sono anche una forma di riflessione mentale, ma escludono la possibilità di un controllo intenzionale.
Suggerimento 3: la religione come fenomeno sociale
Esistono diverse versioni dell'origine della stessa parola "religione". Secondo uno di loro, questa parola ha origine dal verbo latino religare, che significa "legare" o "connettere".
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Sfortunatamente, anche molte persone istruite sono confusereligione e fede. Tra questi concetti c'è una differenza significativa. La fede è il primo principio, è il bisogno di una persona di fidarsi incondizionatamente o credere nell'esistenza di qualche forza superiore di osservazione, di guardia o di punizione. La fede non ha una struttura, canoni e dogmi, perché ogni persona ha il suo.
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La religione è sempre basata sulla fede, è necessariala condizione del suo verificarsi. La religione in senso generale può essere definita un modo formalizzato di comunicare con Dio. Se la fede è una questione puramente individuale, allora la religione è sempre un'impresa di massa che unisce un certo gruppo di persone. La religione non può essere individuale, per la sua esistenza è necessario avere un gruppo di seguaci dell'insegnamento.
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La religione può servire sia per unire i gruppipersone e per la loro separazione. Va notato che nei tempi antichi, i periodi in cui la religione (la chiesa) forniva le basi per lo sviluppo delle scienze, venivano sostituiti da periodi bui, quando per ragioni religiose venivano perseguitati i popoli eccezionali dell'epoca.
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Nella storia dell'umanità, la religione è spessoi governanti erano soliti giustificare le loro azioni. Sfortunatamente, molti insegnamenti religiosi per gli anni della sua esistenza sono diventati inseparabili dalla politica e dal potere.
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Gli insegnamenti religiosi esistenti possono essere divisiAlcuni gruppi principali - l'ateismo, che nega l'esistenza di Dio, il monoteismo, che coinvolge il culto di un dio (che è in questa direzione includono le principali religioni del mondo - Ebraismo, Cristianesimo e Islam), il politeismo, che coinvolge il culto di molteplici divinità e il teismo, che riconosce in genere il diritto di esistenza di tutte le religioni, perché ha una comprensione unitaria della natura di Dio.
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Molte persone sentono il bisogno di diventare parte delqualcosa di più, per rendere la vostra fede individuale una componente di qualche fenomeno di gruppo. Spesso hanno problemi con la scelta di una particolare religione. Per facilitare la comprensione del percorso religioso da scegliere, è necessario studiare attentamente le informazioni disponibili sui principi delle diverse religioni, i loro obiettivi e le modalità per raggiungere questo obiettivo. E poi formulare i loro principi di vita e obiettivi come brevemente e chiaramente. L'assenza di una contraddizione interna tra i principi personali ei principi professati dalla presunta religione è una condizione indispensabile per tale scelta.
Suggerimento 4: come studiare la coscienza nella psicologia domestica
Il concetto di coscienza è uno degli argomenti più controversi e complessi in psicologia. Gli scienziati domestici si sono ripetutamente rivolti allo studio di un fenomeno chiamato "il mistero della coscienza umana".
