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Le Origini del Liberalismo

Il concetto di liberalismo (dal liberalismo latino -libero) è apparso per la prima volta nella letteratura del XIX secolo, sebbene, come corrente del pensiero socio-politico, si formasse molto prima. L'ideologia è nata in risposta alla posizione disorganizzata dei cittadini in condizioni di monarchia assoluta. Le principali realizzazioni sono lo sviluppo di liberalismo classico "Teorie del contratto sociale", così come i concetti di diritti naturali della persona e della teoria della separazione dei poteri. Gli autori della teoria del contratto pubblico erano D. Locke, S. Montesquieu e J.-J. Rousseau. Secondo lei, l'origine dello Stato, della società civile e della legge si basa su un accordo tra le persone. Il contratto sociale implica che le persone rinunciano parzialmente alla loro sovranità e lo trasferiscano allo Stato in cambio di garantire i loro diritti e le loro libertà. Il principio fondamentale è che la legittimità dell'organo di gestione dovrebbe essere ottenuto dal consenso dei governati, e ha solo quei diritti che gli vengono delegate grazhdanami.Iskhodya delle caratteristiche di cui sopra, i sostenitori del liberalismo non riconobbero la monarchia assoluta, e credeva che tali potere corrompe, perché . non ha principi limitanti. Pertanto, i primi liberali insistevano sulla opportunità della separazione dei poteri in legislazione, esecutivo e giudiziario. Così viene creato un sistema di controlli e bilanci e non c'è spazio per l'arbitrarietà. Un'idea simile è descritta in dettaglio nelle opere di Montesquieu. I fondatori ideologici del liberalismo hanno sviluppato il principio dei diritti naturali inalienabili di un cittadino, compreso il diritto alla vita, alla libertà e alla proprietà. Il loro possesso non dipende dall'appartenenza a nessuna proprietà, ma è data dalla natura.

Il liberalismo classico

Nel tardo 18 ° e inizio del XIX secolo, si sviluppò una formail liberalismo classico. I suoi ideologi includono Bentham, Mill, Spencer. I sostenitori del liberalismo classico messi al centro dell'angolo non sono pubblici, ma interessi individuali. E la priorità dell'individualismo è stata sostenuta da loro in una forma estremamente radicale. Questo ha distinto il classico liberalismo dalla forma in cui esisteva originariamente. Un altro importante principio era l'anti-paternalismo, che implicava minime interferenze dallo Stato nella vita privata e nell'economia. La partecipazione dello Stato alla vita economica dovrebbe essere limitata alla creazione di un libero mercato per le merci e il lavoro. La libertà è stata percepita dai liberali come un valore fondamentale, la cui garanzia principale era proprietà privata. Di conseguenza, la massima priorità è stata goduta dalla libertà economica. Quindi, i valori fondamentali del liberalismo classico erano la libertà personale, l'inviolabilità della proprietà privata e la minima partecipazione statale. Tuttavia, in pratica, un tale modello non ha contribuito alla formazione di un bene comune e ha portato alla stratificazione sociale. Ciò ha portato alla diffusione del modello neoliberista.

Liberalismo moderno

Nell'ultimo terzo del XIX secolo,una nuova tendenza - neoliberismo. La sua formazione è dovuta alla crisi della dottrina liberale, che è andato al massimo avvicinamento al ideologia conservatrice e non tiene conto degli interessi dello strato diffusa - la classe operaia. Come la principale virtù del sistema politico, è stata proclamata la giustizia e il consenso dei dirigenti e degli amministratori. Il neoliberalismo ha anche cercato di conciliare i valori di uguaglianza e libertà. I neo-liberali non hanno più insistito affinché la gente sia guidata da interessi egoisti, ma dovrebbe contribuire alla formazione di un bene comune. E anche se l'individualità è l'obiettivo più alto, è possibile solo se esiste un rapporto stretto con la società. L'uomo cominciò a essere percepito come un essere sociale. All'inizio del XX secolo è apparsa anche evidente la necessità di una partecipazione statale nella sfera economica per una distribuzione equa dei benefici. In particolare, in funzione dello stato è la necessità di creare un sistema di istruzione, la creazione di salari e di controllo minimi sulle condizioni di lavoro, la fornitura di disoccupazione o di malattia, ecc Al contrario, essi sono i libertari che sostengono per la conservazione dei principi fondamentali del liberalismo -. La libera impresa, così come l'inviolabilità della libertà naturali.