Suggerimento 1: qual è l'idealismo oggettivo
Suggerimento 1: qual è l'idealismo oggettivo
Idealismo: una delle direzioni in via di sviluppopensiero filosofico. Questa corrente non era originariamente omogenea. Nel corso della formazione di vedute filosofiche, si formarono due rami indipendenti: l'idealismo soggettivo e oggettivo. Il primo ha messo in primo piano i sentimenti umani, dichiarandoli come la fonte della realtà. E i rappresentanti dell'idealismo oggettivo consideravano il principio primario di tutto il principio divino, lo spirito o la coscienza del mondo.
L'origine dell'idealismo oggettivo
Rappresentanti di diverse scuole di idealismo oggettivoha indicato varie cause dell'emergenza e dello sviluppo della realtà. Filosofi religiosi collocati al centro del mondo di Dio o del principio divino. Altri pensatori hanno definito la causa principale della volontà del mondo. Il filosofo tedesco Hegel, che più coerentemente e pienamente sviluppò la sua teoria dell'idealismo, credeva che il principio fondamentale della realtà fosse uno spirito assoluto: l'idealismo greco fu iniziato dai filosofi greci Pitagora e Platone. Loro ei loro diretti seguaci non negarono l'esistenza del mondo materiale, ma credettero che obbediva ai principi e alle leggi del mondo ideale. La realtà materiale e oggettiva è stata dichiarata un riflesso dei processi che hanno avuto luogo nel regno onnicomprensivo dell'ideale. Platone considera tutta la varietà di cose originata dall'inizio ideale. Gli oggetti e le forme corporee sono transitori, sorgono e periscono. L'unica cosa che rimane invariata è un'idea, eterna e immutabile: un idealismo oggettivo viene anche mostrato nelle opinioni religiose e filosofiche degli antichi indiani. I filosofi orientali consideravano materia solo un velo, sotto il quale è nascosto il principio divino. Questi punti di vista si riflettono in una forma brillante e fantasiosa nei libri religiosi degli indiani, in particolare nelle Upanishad.Ulteriore sviluppo dell'idealismo oggettivo
Significativamente in seguito, il concetto di obiettivol'idealismo fu sviluppato dai filosofi europei Leibniz, Schelling e Hegel. In particolare, Schelling nelle sue opere si basava già sui dati delle scienze naturali, considerando i processi che si svolgono nel mondo in dinamica. Ma, aderendo all'idealismo oggettivo, il filosofo si sforzava di spiritualizzare tutta la materia: il grande filosofo tedesco Hegel apportò il contributo più significativo non solo allo sviluppo dell'idealismo, ma anche alla formazione del metodo dialettico. Hegel riconobbe che lo spirito assoluto che il filosofo poneva nel posto di Dio è primario in relazione alla materia. Materia, il pensatore assegnava un ruolo secondario, subordinandolo alle forme ideali dell'essere.La posizione dell'idealismo oggettivo si rifletteva più chiaramente nelle opere di Hegel, The Philosophy of Nature e The Science of Logic. Lo spirito assoluto del pensatore conferisce tutti gli attributi del principio divino, dandogli anche la proprietà dello sviluppo infinito. Descrivendo le leggi dello sviluppo dello spirito, Hegel si basava sul concetto di contraddizione, che nel suo concetto assumeva la forma di forza trainante per lo sviluppo del primo principio ideale.Suggerimento 2: The Philosophy of Hegel
Filosofo tedesco Georg Wilhelm Friedrich Hegel -uno di quei pensatori il cui insegnamento non sarà completamente confutato. Può essere sviluppato, raffinato, ma i suoi elementi saranno sempre uno dei fondamenti della filosofia.
GVFHegel è nato nel 1770 nella famiglia di un alto funzionario, si è laureato presso Tubinga Istituto Teologico. Le sue attività, ha iniziato come insegnante a casa, ma la sua eredità gli permisero di lasciare l'insegnamento. Nel corso degli anni, Hegel, parallela creazione di opere filosofiche, è stato professore assistente presso l'Università di Jena, un direttore di giornale, rettore della scuola classica, un professore di filosofia a Heidelberg e poi l'Università di Berlino, dal 1818 a capo del Dipartimento di Filosofia presso la stessa Università, e nel 1831 è stato nominato il suo rettore. Nel novembre dello stesso anno, il filosofo è morto, presumibilmente dalla epidemia di colera di questa malattia poi infuria a Berlino.
Idea assoluta
Uno dei capisaldi della filosofia di Hegel -il concetto di Idea Assoluta, lo Spirito del Mondo. Questo è un inizio attivo, che è la causa dell'emergere di un mondo materiale e spirituale. La sua attività sta pensando, il suo obiettivo è l'auto-conoscenza, costituito da tre fasi: al primo stadio, l'idea assoluta agisce come un puro pensiero e si manifesta in un sistema di categorie logiche. Nella seconda fase, avviene l'auto-alienazione di Absolute Idea in Nature, che diventa un'espressione esterna di categorie logiche. Al terzo stadio, l'Idea Assoluta si sviluppa "nello spirito" (pensiero e storia), comprendendo se stessa nell'attività umana e nella coscienza. Così ritorna a se stesso: questo processo di sviluppo e auto-conoscenza dell'Idea Assoluta è concepito come un cerchio chiuso: ai diversi stadi dello sviluppo dell'Idea Assoluta corrispondono due filosofie: la "filosofia della natura" e la "filosofia dello spirito". Lo spirito di Hegel appare come soggettivo (il campo dell'antropologia e della psicologia), oggettivo (moralità, legge, famiglia, società e stato, storia) e assoluto (religione, filosofia, arte), quindi Hegel è un idealista oggettivo.dialettica
Uno dei principali meriti di Hegel nel mondofilosofia - queste sono le leggi della dialettica.Il concetto di dialettica esisteva già prima di Hegel. È stato interpretato come l'arte di condurre una discussione, la dottrina della variabilità dell'essere, il modo di distruggere le illusioni della mente e così via. la dialettica di Hegel - un sistema che è diventato un metodo filosofico universale "l'anima di guida di tutto il pensiero e la distribuzione scientifico è l'unico principio che contribuisce al contenuto scientifico connessione immanente e necessità" sviluppo .Lyuboe (anche quelli delle sue opinioni che non erano evidenti in un'epoca di Hegel ) è determinato da tre leggi universali. La prima di queste leggi - la "negazione della negazione": il vecchio deve essere superata (negazione), ma la continuità dello sviluppo viene mantenuto, per cui v'è un ritorno alla vecchia maniera, ma in un modo nuovo, "in una nuova fase." Questo fenomeno può essere osservato in qualsiasi sviluppo. Ad esempio, all'inizio del 20 ° secolo, la melodia (negazione) stava scomparendo nella musica accademica. Negli ultimi decenni, melodica ha cominciato a tornare alla musica accademica, ma la musica è cambiato, non sono più sono messi in prima linea la bellezza e l'emozione (negazione della negazione) legge .Vtoroy della dialettica - "la trasformazione del quantitativo qualitativi cambiamenti del quantitativo e qualitativo." Ad esempio, l'accumulo di cambiamenti nel genotipo di organismi (cambiamento quantitativo) porta alla comparsa di nuove specie (cambiamento qualitativo), l'accumulo di strutture mentali - il passaggio ad una nuova fase di età (un bambino diventa un adolescente, adolescenti - ragazzi) Una terza legge - "l'unità e la lotta degli opposti ". Esempi di tale "lotta" possono essere osservati anche in qualsiasi tipo di sviluppo. Ad esempio, l'intera storia dell'opera - è "unità e combattere" Principles attraverso lo sviluppo e la struttura della licenza, l'atomo esiste dovuto alla "unità e combattere" carica nucleare positiva e la carica negativa degli elettroni, attività nervosa - è "unità e controllo" di eccitazione e di inibizione. forse l'espressione perfetta della dialettica hegeliana (in particolare, l'ultima legge) è stato il fatto che la sua filosofia, essendo idealista per natura oggettiva, è stato adottato dai fondatori e sostenitori dei materialisti tendenze filosofiche - in particolare, dai marxisti.Suggerimento 3: come viene determinata la posizione filosofica di Platone?
Platone è l'antenato dell'obiettivoidealismo. La sua filosofia è un mondo che ha raccolto modelli generali ed è definito come un mondo di idee. Il più importante di questi è l'idea di un bene superiore, l'inizio di tutti i principi, che si basa su leggi e principi saggi.
Insegnamento di idee
L'oggetto della ricerca per Platone èrealtà, realizzata come l'opposto del mondo sensibile. Lo chiama eidos, cioè un'idea o un tipo. La gente sa che è capace solo attraverso la mente, che per Platone diventa l'unico originale e immortale nelle persone. E tutto il materiale appare nell'incarnazione del progetto ideale. L'idea platonica può essere chiamata l'essere molto oggettivo o l'immagine dell'essere. Secondo A.F. Losev idea è l'essenza di una mente visibile cosa. Quando questa idea porta un'energia semantica della vita e diventa qualcosa di più di una descrizione teorica delle cose. I ricercatori hanno per molti anni cercato di cogliere il senso e il significato di idee platoniche, infine individuato quattro interpretazioni principali: - metafisica astratta (Zeller): idee come concetti ipostatizzata - fenomenologico (Fuye Stewart): idee come oggetti d'arte di dati visiva - il trascendente (Natorp ): le idee hanno metodi logici - dialectical- mitologico (Natorp periodo più tardo, Losev in primi lavori): statue semantiche idee sono scolpiti, saturi energie dei magici o semplicemente (il calcare TH aspetto) .Queste interpretazioni sono stati formulati nel 1930. Quindi, in realtà l'analisi delle idee di Platone fino ad oggi rimane una filosofia interessante. Si può rivelare un sacco di giudizi estetici ricercatore, di analizzare e di spiegare loro non è possibile senza un benchmark chiaramente definiti, sulla base della chiarezza logica.Lo stato ideale
Continuando a seguire il suo concetto di idee, Platoneil primo in filosofia cerca di dare una spiegazione all'eterna disputa delle virtù individuali e della giustizia sociale. Il suo insegnamento su questo argomento è chiamato "lo stato ideale". Durante la crisi della democrazia ateniese, il filosofo riesce a trovare le sue ragioni per rompere la struttura del meccanismo statale. Definisce le tre virtù fondamentali: saggezza, coraggio e moderazione. Queste virtù, secondo il pensatore, devono essere costruite in un ordine gerarchico, così che quando la giustizia viene raggiunta in uno stato ideale, regna la prosperità. Allo stesso tempo, il potere dello stato dovrebbe essere concentrato nelle mani dei filosofi, e la classe militare deve garantire la sicurezza interna dello stato. I contadini e gli artigiani devono essere responsabili della produzione di prodotti tangibili. Quattro tipi di organizzazione del potere statale possono ostacolare una tale costruzione della società: la timocrazia, l'oligarchia, la democrazia, la tirannia. Il messaggio principale nel comportamento delle persone sotto queste forme di organizzazione del potere sono i bisogni materiali. Pertanto, non possono contribuire alla creazione di una forma ideale di potere.Suggerimento 4: quali sono le forme base dell'idealismo
La filosofia è spesso presa dalla scienza astratta,completamente separato dalla realtà. Non ultimo ruolo in questa valutazione è stato svolto da varie forme di idealismo filosofico, che hanno ancora peso nella comunità scientifica. Durante la storia secolare dello sviluppo della scienza, sono stati creati molti concetti idealistici dell'ordine mondiale, ma tutti possono essere attribuiti a due direzioni principali.
istruzione
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Il concetto di "idealismo" serve come notazione generale pertutta una serie di insegnamenti che sono esistiti in filosofia fin dai tempi antichi. Questo termine nasconde l'idea che lo spirito, la coscienza e il pensiero siano primari in relazione agli oggetti naturali e alla materia in generale. In questo senso, l'idealismo si è sempre opposto alle concezioni materialiste dell'ordine mondiale, che si ergevano su posizioni opposte.
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L'idealismo filosofico non è mai stato unosopra. In questo campo ci sono ancora due direzioni fondamentali, chiamate rispettivamente idealismo oggettivo e soggettivo. La prima forma di idealismo riconosce l'esistenza di un principio primordiale immateriale onnipervadente che esiste indipendentemente dalla coscienza umana. La seconda forma è caratterizzata dall'affermazione che la realtà oggettiva esiste solo all'interno della struttura della coscienza individuale.
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Storicamente, l'idealismo oggettivo è stato preceduto daimmagini religiose, comuni nella cultura antica di varie nazioni. Ma la forma completata di questa direzione fu ricevuta solo nelle opere del filosofo greco Platone. In un secondo momento, Leibniz e Hegel divennero i portavoce più coerenti di tali punti di vista idealistici. L'idealismo soggettivo si formò più tardi che oggettivo. Le sue posizioni si riflettono nelle opere dei filosofi inglesi Berkeley e Hume.
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Nella storia della filosofia, diversi diversivariazioni di queste due tendenze nell'idealismo. I pensatori in modi diversi hanno trattato le disposizioni relative all'originale. Alcuni lo hanno capito come una sorta di "mente del mondo" o "volontà mondiale". Altri credevano che la base dell'universo fosse una sostanza astratta singola e indivisibile o un principio logico incomprensibile. Una delle forme estreme di idealismo soggettivo è considerata il solipsismo, che afferma che solo la coscienza individuale può essere considerata l'unica realtà.
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Le forme base di idealismo descritte sono comuniradici. Questi includono l'animazione di tutti gli esseri viventi che sono stati tipici dell'uomo da tempo immemorabile. Un'altra fonte di vedute idealistiche sta nella natura stessa del pensiero, che in un certo stadio di sviluppo acquisisce la capacità di creare astrazioni che non hanno corrispondenti corrispondenti nel mondo materiale.
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Rivivendo l'un l'altro, i rappresentantil'idealismo oggettivo e soggettivo dimentica i disaccordi quando è necessario respingere i concetti materialisti. Per confermare il punto di vista idealistiche di loro sostenitori non usa attivamente solo per l'intero arsenale accumulato in filosofia e logica e metodi di prova di persuasione. Nel corso ci sono i dati della scienza fondamentale, alcuni dei quali non possono ancora trovare prove dal punto di vista del materialismo.
Consiglio 5: quali sono i concetti di base della filosofia
Filosofia - la teoria generale di tutto il mondo, la teoria diil posto dell'uomo nel mondo. La filosofia della scienza si è formata circa 2500 anni fa nei paesi orientali. Forme più avanzate di questa scienza acquisite nell'antica Grecia.
La filosofia ha cercato di includere assolutamente tuttoconoscenza, perché le scienze individuali non possono dare un quadro completo del mondo. La questione principale della filosofia: che cos'è il mondo? Questa domanda ha rivelato due direzioni: idealismo filosofico di Platone e il materialismo filosofico di Democrito. La filosofia ha cercato di capire e spiegare non solo il mondo che circonda l'uomo, ma anche la persona stessa. La filosofia della scienza cerca di generalizzare al massimo i risultati del processo di cognizione. Si esplora il mondo nel suo complesso, piuttosto che nel mondo tselom.Slovo "filosofia" in greco significa amore per la saggezza. Antica scienziato Pitagora credeva che la filosofia è la saggezza, e l'uomo raggiunge per lei, l'amava. Ma questo concetto non rivela il contenuto. Andando oltre il termine, la filosofia è una forma complessa e diversa di spiritualità umana. È considerato in vari aspetti. La filosofia, trattando la conoscenza specifica dell'umanità sul mondo, aiuta a conoscere il mondo per le persone. In alcuni casi, la filosofia serve come religii.Glavnym questione di filosofia esaminato la questione del rapporto tra essere e di pensare, soggettivo e oggettivo, natura e spirito, fisico e mentale, degli ideali e il materiale, mente e materia, ecc La questione principale della filosofia ha due lati: ciò che è primario e ciò che è secondario; di conoscere il mondo, o se la mente umana è in grado di comprendere il mondo in un modo in cui egli vede nella sua mente, o il modo di relazionarsi con i pensieri del mondo al di fuori di una persona con questo primo lato mirom.Otnositelno identifica due tendenze fondamentali - materialismo e idealismo. Secondo l'idea del materialismo, la base primaria della coscienza è la materia, e la coscienza è secondaria alla materia. Gli idealisti affermano il contrario. L'idealismo è anche suddiviso in idealismo oggettivo (spirito, coscienza esistita prima, separato dall'uomo - Hegel, Platone) e idealismo soggettivo (la base è la coscienza umana individuale - Mach, Berkeley, Avenarius). Tra l'idealismo soggettivo e oggettivo riguardante la prima direzione della questione chiave della filosofia è il comune, che consiste nel fatto che accettano l'idea come base, mentre dall'altra parte i filosofi dell'antichità hanno anche trattato ambiguamente. idealismo soggettivo si basava sul principio di base: il mondo non è pienamente conoscibile, sentimento - l'unica fonte di conoscenza. Secondo Hegel, il pensiero dell'uomo, il suo pensiero, lo spirito e l'idea assoluta sono riconoscibili. Feuerbach ha affermato che il processo di cognizione inizia con le sensazioni, ma le sensazioni rappresentano la realtà circostante non completamente e ulteriormente il processo di cognizione avviene attraverso la percezione.
