Qual è la metonimosità?
Qual è la metonimosità?
Una vera decorazione di poetica e prosaicai testi sono sentieri e figure retoriche. I sentieri più comuni sono metafore, confronti e epiteti. Tali percorsi come metonimia, molti sono chiamati una sorta di metafora, tk. hanno molto in comune.
Molto spesso la metonimia è chiamata trasferimento di contiguità (definizione tradizionale).
Nella scienza della metonimia, viene data la seguente definizione. La metonimia (dal termine greco metonymia, che significa "rinominare") è un percorso in cui la base del confronto è assente nel testo e l'immagine del confronto è presente in quel luogo e nel momento in questione.
Ad esempio, nella linea dal poema "The Bronse Horseman" A.S. Puskin "Tutte le bandiere verrà a noi" è usato per metonimia, in cui la base di confronto (nave straniera, ospiti) non è nel testo, ma c'è un modo di confrontare (bandiere).
Le differenze tra metonimie e metafora
Le differenze tra metafora e metonimia sono significative. Così, in metafora, l'immagine del confronto è scelta arbitrariamente, secondo le associazioni interne dell'autore, mentre in metonimia l'immagine del confronto è in qualche modo collegata all'oggetto o fenomeno rappresentato.
L'oggetto raffigurato si trova sia nell'autore che nel nostro campo di visione. Ma in metafora, la comprensione del lettore di un oggetto o di un fenomeno dipende dalle associazioni degli autori.
Varietà di metonimia:
Nella critica letteraria si distinguono i seguenti tipi di metonimia:
1. L'autore è chiamato invece di un'opera. Ad esempio: "Insonnia. Omero. Vele strette Ho letto l'elenco delle navi nel mezzo "(OE Mandelstam).
2. Il materiale da cui viene fatto l'oggetto viene chiamato invece dell'oggetto stesso. Ad esempio: "Non sull'argento, sull'oro che ho mangiato" (AS Griboyedov). In questo caso intendiamo i piatti con i quali l'eroe ha mangiato.
3. La parte è chiamata invece del tutto. Ad esempio: "Addio, la Russia non lavata, un paese di schiavi, un paese di signori, e voi, uniformi blu, e voi, gente leale a loro" (M.Yu. Lermontov). In questo passaggio si intende una caratteristica di un essere umano, attraverso il quale l'eroe riceve una caratterizzazione.
4. L'unico numero viene utilizzato al posto del plurale. Ad esempio: "Ed è stato udibile fino all'alba, come il francese ha gioito" (M.Yu. Lermontov). In questo passaggio, il francese significa l'intero esercito francese.
